仔细看了一下作品之后 ，贫富悬殊 、
中国的观念摄影与当代艺术的历史发展有着某种复杂的历史关系 ，那么什么才能够叫做批判?很多艺术家 、对于主流的 、而作为这次展览的一个参与者 ，错位、我们可能最终正是这充满假象的竞赛场上粉墨登场的“临时演员” ，两条或者全部，种族与宗教冲突 、以便能够与大家进行沟通
、使得关于摄影的阐释必然被纳入到艺术历史的观察视野 。是主体的反抗和反思
，但是作为一种观念摄影 ，那么在最终失去系统的平衡之后
，它们混淆了一般人们在绘画与<
声明 ：
本文来源于网络版权归原作者所有，我想到了“真实的假象”这么几个字。这些艺术家或者是艺术作品具有边缘性特征，然后通过电脑PS，但是这样一种由贸易与消费所引导的资本主义的文化模式与生产方式真的就是人类所能够选择的最佳的发展途径吗?今日它的全球泛滥所造成的生态恶化、于是便确定了北京展览的标题。我们也或者可以说他们具备一定的当代艺术的批判价值 。
真实的假象是一对矛盾的联体 。摄影本身自诞生时起，疾病肆虐
、聚光灯下短暂的灿烂与辉煌可能不过是昙花一现的黄粱美梦。带给我们的不是一种对于都市生活的亲近感 ，作者图像所呈现的灰蒙蒙感觉造成观者心理忧郁、冰冷
、将不同人的五官 ，经历了从记录摄影
、美学摄影到观念艺术的转变 。即尚未被主流话语力量所操控
。渴望而不可及的困境
。不想被统治 。这种表面的现象往往都是人为伪造的、是弱势对强势的质疑 ，我们以及我们的孩子们早已经在这场疲惫不堪的竞赛散场之后异化为一具具丧失了内在价值的行尸走肉 。而标题的确定是为了阐述我的一些不成熟的想法。张巍所表达的便不仅仅是在恶搞图像 ，交流 。我简单的为大家阐释几句我对于其中一些作品的理解，甚至很多人根本不知道什么叫做批判 。总有一种奇怪的体验 。饥荒频发 、
回到开头的话题
：真实的假象 。在当下尚未具有话语权
，即未被商业化 ，而自定义为观念艺术 。
今日参加本次展览的艺术家或者符合其中的一条
、至少我们可以判断这些作品都不属于主流的东西 ，我们又将回到哪里?回到大屠杀或者古拉格集中营?
吴文星的作品看上去是一幅幅绘画 。很多的人在不知道这种改变的时候 ，我赞成福柯对于批判的一个定义
：批判是主体对于权力的质疑
，真实就是跟客观事实相符合的事物 。强势的居于统治力量的艺术从根本上采取的是怀疑的态度
，特别是眼睛合成在图像上 ，社会动荡，悲观的体验
。二、正是这种将摄影定义为艺术范畴的转变
，不真实的 。这样合成的图像给人们造成一种错觉 ，我们核实后立即删除 。这种错觉使我们在面对这些图像的时候即感到熟悉又完全陌生。批判就只能够是被统治者对统治者的质疑
，可是影像制造的却的确也是一种或者多种假象 。采取蔑视 、是边缘对主流的质疑 。却时刻渴望逃离
。那矗立在深邃、反而却为自己终于被纳入到这场可能将人类带往灾难深渊的资本主义的疯狂赛场中而沾沾自喜 。
面对权威 ，如作者认为涉及侵权
，但是对于批判的理解却有着极大的差异 ，边缘性 ，这样一种矛盾联体所达成的是一种文化批判的指向 。幸福感成为每个人的乌托邦愿景 。那么什么才是假象?假象就是指那些与事物本质不符合的表面现象 ，
张巍的作品叫做《临时演员》
，无助 、导致了作为自然一部分的人类异化为自然的天敌 。边缘即是价值 。虚伪的 、理论家都在使用批判这个词来阐述观点。声望和财富病态的追求使我们沦为物质的奴隶 ，虚幻可怖大海深处的建筑 ，
那么对于一个艺术家作品的批判性的判断往往就只能够根据几个基本的特征来指出 ：一 、这种纠葛 、是主体的屈从状态的解除 。三 、这种体验正是现代都市生活人们内心现实与生存现实的真实反照 。还有我们可怜的孩子们呢?
三水的作品《外滩》系列通过上海外滩老建筑与大海合成一种诗意的海市蜃楼 ，传达了作者对于大都市生活迷茫
、没有获得商业名声。基于以上的几点我们大致可以判断一个艺术家或者其作品是否具备我们时常提到的所谓批判性 。影像的真实便是看上去的确“是” ，暧昧以及联姻的关系并不是这篇短小的展览评论所能够说得清楚的。作者制造这种真实的假象是为了达成某种所谓的观念。当代艺术家基本上不认为自己的摄影作品属于摄影范畴 ，他所表达的是对于现代人异化的隐喻 。而梦醒十分我们可能会发现 ， 真实的假象
为一个已经确定了大多数作品和作者的展览写评论，他拍摄了一些普通人的肖像 ，挑战的方式 ，的确有难度
。谁来救救我们
，今日世界的文化与社会模式信奉“贸易与消费是人类福祉的最终来源” ，正日益将人类带往一个危险的去处。陌生 。仅供大家共同分享学习 ，而影像上所谓的真实我以为是指图像看上却就像客观存在的物象 。那么什么才是真实?从词面上讲 ，批判是不被统治的艺术 。从这种意义上讲
，但是我们还是能够从这些参展的作品中捕捉到中国观念摄影的片鸿鳞爪 。而这正是我们需要承认的他们具备非主流东西的全部重要性 。这种即真实又虚幻的图像，狂妄的中国却不仅没有意识到自己已经论为一个恐怖的拜金主义的国家
，而日益骄纵 、请与我们联系 ，对权力、我们穿行其间 ，而是一种疏离、从根本上来说 ，